Jag skulle vilja leva med ett annat sätt att se på tid än jag ofta gör. Jag önskar också att kyrkan kunde få erbjuda ett annat sätt att se på tid än samhället i stort. Första gången jag fick bekanta mig med tankar kring tiden var en vanlig dag i mitten av 80-talet hemma i Nässjö. Jag hade nyss kommit hem från skolan och min pappa stod i köket, lagade mat och nynnade till dansbandslåtar på p4. Jag minns fortfarande sången på radion. En sång som gav mig insikt i vuxenvärldens sätt att se på tid. Sten & Stanley hade tonsatt Torsten Palmkvists dikt ”jag har inte tid”:
Det går genom tiden en säregen fläkt, en sjukdom som allmänt benämnes jäkt, Och bannlyst är stunder av ro och frid, Man hör bara ständigt: Jag har inte tid.
Kanske har Du en mor, som är gammal nu, vars enda ljuspunkt i livet är Du. Att glömma henne, är Du på glid? Ditt samvete kvävs med: Jag har inte tid?
Så lever Du livet i stora drag, hur skall jag hinna allt i dag? Jäktet förvandlar Ditt liv till en strid. Din slogan har blivit: Jag har inte tid.
OCH NU BLIR DET RIKTIGT ALLVARLIGT:
Men när man har levat Ditt antal år. När döden på tröskeln väntande står. När man Dig kallar från livets id, Skall Du då svara: Jag har inte tid …
Den här sången tog tag i mig som 7-åring och jag minns att jag tänkte: Vad hemskt! Finns det sådana människor som inte har tid att hälsa på och bry sig om sin egen mamma? Det kan ju inte stämma” och jag målade upp en dramatisk bild av döden, väntande där på tröskeln för alla dessa eländiga och elaka människor som inte hade tid. Helt klart en sång som framkallar både skuld och ångest oavsett ålder.
Hur ser du på tid? Kanske ser du tiden som något absolut. Kanske tänker du att det finns en tid som gäller för hela universum. Vi förknippar ofta tiden med bilden av en tickande klocka, av rinnande vatten, sanden i timglaset Vi kan liksom inte hindra tiden att flyta fram, den struntar i oss. Wilfrid Stinissen skriver i sin bok ”Evigheten mitt i tiden”:
I själva verket finns det ingen absolut tid! Tid har alltid med något annat att göra! En händelse, ett tillstånd, en handling, ett möte.
Aristoteles definierar tiden som ”mått på rörelse”. Han sammankopplar tid och rörelse. Utan rörelse, ingen tid. Då kyrkofadern Augustinus får frågan ”vad är tid” så svarar han: Om ingen frågar mig så vet jag det, Men om jag vill förklara för någon som frågar mig, så vet jag helt enkelt inte. Trots alla försök att definiera tid kommer vi aldrig kunna greppa vad tid är. Det som skrämmer oss så oerhört med tid är ju mysteriet, att tiden inte går att greppa, men också att tiden sätter gränser för oss som vi inte kan undkomma, hur rik, begåvad eller inflytelserik man må vara;
Vi är alla underkastade den ordning som Gud tänkte ut då han gjorde kväll och morgon. Och tiden har ett slut för oss alla.
För Jesus var tiden en gåva från Gud som gav Honom möjligheten att utföra sitt uppdrag och så kan det få vara också för oss. Gud skapar tiden och ger den åt oss. Vi kan aldrig behärska tiden eller lägga beslag på den. En kristen som är tjugo år kan inte ta förgivet att hon eller han har 50 år kvar. Varje ögonblick är en gåva, en nåd. Och du har alltid en uppgift den tid du får. Det finns ingen tom tid. Gud har valt att använda oss. Han har valt våra händer och fötter, ögon, öron och munnar för att Guds rike ska spridas i handling och ord.